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Historiador, director de institución de Desarrollo Rural en municipios.

sábado, 10 de septiembre de 2011

EL MITO DEL MESTIZAJE EN BOLIVIA


                                                                                               Max Murillo Mendoza

En nuestra historia no hubo un proceso social biológico que acabara en un sincretismo, es decir en un mestizaje. Eso es un engaño manejado política e ideológicamente por las colonias de extranjeros de Bolivia. En nuestra historia lo que hubo es imposición, violación y violencia sobre las culturas indígenas. No fue un proceso de acuerdo social, de iguales a iguales. Es decir, la mezcla biológica no significa inmediatamente mestizaje. Mestizaje es también mezcla de mentalidades y visiones de la vida. Eso no tuvimos. Es decir, en Bolivia no hay mestizaje. Existen colonias de extranjeros que algunos creen que son mestizos, es decir superiores con algo más a los indígenas y todos los demás. Estas colonias nunca se identificaron con nuestras historias étnicas, a lo sumo llegaron a decir que son mestizos, para no mezclarse con lo indio, y hoy sacan la bandera de lo mestizo, incluso con el ridículo de nombres como “juventud k´ochala” o cosas por el estilo, que solo les delata su falta de identidad con lo nuestro.

El drama boliviano no es el neo-liberalismo, excusas teóricas de café y charla de los politólogos, ni el capitalismo o el imperialismo. El drama boliviano son las colonias de extranjeros, que aprovecharon las características racistas, colonialistas y pigmentocráticas de nuestro llamado estado para adueñarse de las riquezas del país. Los apellidos son elocuentes: Dabdoub, Nayard, Marinkovic, Costas, Petricevich, Klinski, Mustafas, etc, y no sólo aprovecharon estructuralmente para lo económico, sino también para adueñarse de las instituciones políticas. Ahora son logias, instituciones dizque cívicas, instituciones económicas, cámaras de comercio, comités cívicos, y toda laya de estructuras para proteger sus intereses. Nunca estas estructuras fueron bolivianas, nunca rindieron cuentas al estado o a la ciudadanía, porque tienen visiones hacia fuera del país. Sus intereses son extranjeros, sus inversiones son simplemente de expoliación y saqueo, de máxima explotación de la riqueza para su exportación.

Estas colonias de extranjeros son el principal obstáculo para el proceso de cambio. Sus estructuras no han sido tocadas, no han sido modificadas. En realidad no existe actitud política de los compañeros del MAS para cambiar todo esto. Las cámaras de comercio y los medios de comunicación que están en manos de dichas logias, se pueden cambiar vía decretos o leyes precisamente para desmontar esos monstruos de inestabilidad y de intereses externos. Pero lamentablemente no existe la voluntad de los gobernantes actuales para desmontar lo extranjero y anti-nacional. Estas colonias de árabes, croatas, alemanes, italianos, españoles, etc, se resisten a perder sus privilegios. Acuden al mito de lo mestizo para defender sus oscuros intereses, involucrando a sectores pobres de la ciudadanía mediante sus medios de comunicación, con el argumento que no todos son indígenas, sino “hay también mestizos”.

Todas las instancias institucionales en manos de extranjeros deben pasar a manos de los bolivianos, sólo así garantizaremos una profundización del proceso. De lo contrario, estos extranjeros seguirán con su libreto de complot al país, con su libreto de desestabilización hasta llegar al extremo del separatismo, pues nunca se identificaron con nuestra historia, no son parte de ella. A nombre del mestizaje continuarán con el saqueo y la expoliación del país. Sea con la moda que sea: democrática, dictatorial, liberal, fascista, izquierdista, etc. Por eso, nuestras nacionalidades deben tener mayor presencia en las instituciones políticas y económicas del estado, y de todas aquellas que dicen ser de actividades diversas citadinas. Los profesionales y actores sociales de nuestras nacionalidades definitivamente deben tomar en sus manos la mayor cantidad posible de instituciones, porque sólo ese mensaje será creíble para nosotros, y por supuesto para la transformación de las estructuras del estado, y el de todas las demás instituciones.

                                                                                         Cochabamba, 3 de Julio de 2009.

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